用功时，地、水、火、风，都可以入定，可以入空定，又可以入非非想定。在定中不要执着境界，不要生起无明烦恼，否则，障碍开悟的良机。现在我讲个公案，来作为借镜。

从前有个老修行，欲生到非非想处天去（无色界最高天），故修非非想处定。他在海边修定，将要入非非想处定时，鱼在海边嬉水弄得潺潺的水声，使老修行无法入定。他睁开眼睛鱼立即游到别处。他继续打坐，快到入定时鱼又游来了，如是者多次使老修行感到不胜烦扰，遂生出瞋恨心，想，“我最好能变成一只鹰，把水中的鱼吃掉！”他生出这种瞋恨心吓得鱼也不敢来了，老修行终于证入非非想处定，而生非非想处天去，享受八万大劫的天福。

他曾经生瞋恨心，欲变为鹰，把鱼吃掉，等他天福享尽时堕落于畜牲道，身为鱼鹰天天吃鱼。等到释迦牟尼佛成佛后为他说法，才脱离鹰身转生为人，随佛修道后证阿罗汉果。所以修道人不可以随意生瞋恨心，打妄想必会受果报。

《楞严经》中有一位尊者，名叫月光童子专修水定，观想水而入水光定，他的身体也变成水。一次，月光童子尊者正入水光定时，他的小徒弟欲谒见师父，于是到他的房间去，只见屋中有一滩水。顽皮的小徒弟便拿起一块小石头，投入室内的水里去。月光童子尊者出定后，感觉肚里不舒服，观察自己肚里有一块小石头，乃叫小徒弟来查询原因。得知小徒弟在他入定时，投入石头于水中，便吩咐小徒弟等他再入定时，到室内把水中石头取出。从此可见修行者，只要专心致志的修行，必得成就。修行要专一则灵，若有坚固恳切的心，必能与法相应。