宣化上人应台湾省花莲市，以及桃园县大溪镇妙法寺，台北县五股乡宝缬寺之邀，于一九八九年十月八日启程，赴台主持“护国息灾观音大法会（第二次）”，为期二十五日。兹将十月十二日，于花莲中正体育馆的开示及问答，择要记之如下：
各位善知识！
“人生七十古来稀，先除少年后除老；中间光景不多时，又有一半睡着了。”现在的人懂得长生术，寿命增加很多，古时的人能活到寿命七十是很少的。我想古人脾气大概都很大，不会养生之道。
人的一生，少年就去掉十五岁，十五岁前还在学习如何做人，老年又去掉十五年，年老头脑笨了，耳聋眼花，暮气沉沉；中间只剩下四十年，四十年里吃饭、穿衣、上厕所就去了百分之二十，另外百分之四十是醒着，百分之四十则睡着了。
古时又有人这么说“人心不足蛇吞象”，意思是说：“终日忙忙只为饥，得了饱饭又思衣；衣食两般皆具足，房中缺少美貌妻；娶下娇妻并美妾，出入无车少飞机；飞车飞机俱已备，又无官职被人欺；五品四品嫌官小，三品二品也嫌低，一品当朝作宰相，又想南面去登基；一朝登基坐了殿，又想神仙下盘棋。”人生的美梦，人永远不会满足，所以说：“人心不足蛇吞象”。
古时有三个老人，最年轻的六十岁，一个七十岁，一个八十岁。六十岁的老人说：“今年过了不知明年还在不在？”七十岁的老人说：“今晚脱了鞋和袜之后，明天不知道还在不在？”八十岁的老人则说：“现在这口气出去，不知道还有没有下一口气呢？”可见人命无常，仅在呼吸间。
有一首偈颂这样说：“人生一场梦，人死梦一场，梦里身荣贵，梦醒在穷乡，朝朝在作梦，不觉梦黄梁，梦中若不醒，枉作梦一场。”人生惟有看破、放下，才是真正的快乐自在。《金刚经》上就这样说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
在当天晚上的弘法会上，弘法团员之一的恒兆法师及恒持法师，也分别向信众阐述了佛法。
恒兆法师说的是吃斋的好处，他说吃肉有四种危险，第一是肉类本身含有一些毒素，原因在于饲养牛羊猪的人，经常给这动物注射荷尔蒙，一般人吃下这些肉，等于吃下了化学品，现代人有很多病治不好，和这个原因大有关系。第二个危险是畜生面临被杀死时，由于害怕，身体里会产生某种毒素，人吃下这些肉，也吃下那些毒素。第三个危险是人经常吃肉，身体里的成分自然就和这些动物近似，等于和他们组合成股份有限公司，来世投胎说不定就转为这些动物。第四个危险是，吃肉必须杀生，会害了我们的慈悲心，现在世界上到处都有杀人的事情发生，和世人爱吃肉是有密切关系的。
恒持法师则解释大悲咒最后一句“娑婆诃”的意义。恒持法师说，〈大悲咒〉是观世音菩萨慈悲度众生而说的咒，“娑婆诃”的意思就是“种因得果植善根，了生脱死要自动，勇猛精进波罗蜜，摩诃觉道妙行圣。”
此次也跟随弘法团来台的马来西亚护法杨国新居士，特别向大众说出他本身持诵〈大悲咒〉，得到不可思议感应的经验。
他说，很多年前，他因为生意上的关系到了泰国曼谷，由于一时糊涂犯了邪淫，心里想没人知道这件事，自己也不去在意。他回到马来西亚后，有一天突然身体产生剧痛，他赶紧到大医院去检查，一检查才知道是肾结石，医生表示非开刀不可；由于剧痛难忍，虽然他心里还一直想不透为何突然会得肾结石，但决定遵照医生的指示，第二天进开刀房。
他与太太两人皈依宣化上人许久，他太太突然跟他说：“我们问问师父好不好？究竟什么原因会得这个病？”他告诉太太，师父那么忙，不要为这点事去打扰师父，可是太太还是认为在开刀前先问问师父比较好。
杨国新说，他于是拿起电话拨到美国万佛城找师父，没想到，师父第一句话就问他：“你想想看，你有没有走私？”他拿着话筒，足足楞了五分钟，才明白原来师父什么都知道，他恍然大悟万事万物逃不掉因果报应，当下马上起了忏悔心，师父告诉他：“不必开刀了，念〈大悲咒〉就好了！”他马上办理退院，回到家虔心念大悲咒，每天念一Ｏ八遍，念了一个星期，身体就不再疼痛了，他再到医院去检查，连医生都百思不解，因为肾里的结石已消失了，医生还直问他，究竟吃了什么药？
当天问答记要如下：
问：是不是人人都有缘能成为上人的弟子？
答：你有真心就会有缘，若无真心，有缘也会变成无缘，如果有真心，没有缘的也会变成有缘。
问：佛菩萨能否帮众生担业障？
答：你有过能改，佛菩萨就有这个力量，赦你无罪；如果你有过不改，你专门靠佛菩萨来承担你的罪业，那是无有是处的。
问：如何辨别谁是真正的明师？
答：辨别谁是真正的明师，就看他有没有争心？贪心？看他是否是自私自利的人？看他是不是常说方便语、打妄语，却说是权巧方便，如果是这样的人，还说他是善知识，这也是无有是处的。
问：一天学一字和一字学一天的区别在哪里？
答：吃饭和饭吃有何分别？
宣化上人最后又向信众作了如下开示：“纽约有几位居士，有一天到我面前发愿说，他们想签大家乐，赢得的钱要捐给万佛城；奇怪的是，这些人买一块钱的就只中一块，买两块钱的就只中两块钱，所以后来他们也就不再买了。”
── 一九八九年十月十二日于花莲市
