在哪里掉了哪里找

在哪里失掉的就到哪里找去，什么地方破了，就在什么地方缝上。过穷日子的人会处处节约俭省来维持生活，世俗人是这样子，但是我们出世学佛法的人，也要把世间法的道理明白，你明白了世间法，也就是明白佛法，对出世法的理论也会明白。若是你对世间的道理不懂，出世法你也糊涂，所谓：“佛法没有离开世间法”。我们在这世界掉了，掉得太多，生生世世把宝贵的东西看得分文不值，把它糟蹋；既然从这地方掉，就要把它找回来，溯本求源找个釜底抽薪的办法，即要维持这身体的健康。这身体因为掉了宝贵的东西太多，所以才会产生很多的病痛。若是在这自性里头掺拌上火药，我们自性里本来是智慧火，一掺上火药就变愚痴。这火药是什么呢？就是脾气，人的无明烦恼就是火药；就是以前中国人叫大枪药，又叫洋炮，这个东西我们不放到洋炮里去，却把它掺到自性里，掺到智慧里，所以把智慧遮盖了。我们在无明烦恼这地方掉太多，所以还要把这无明烦恼火药息灭。把火药息灭了，本有智慧火光才会现前，这叫“哪里掉了哪里找”。

我们穿衣服，那地方破了、穿了，就在那地方补了。从无量劫来，把我们的自性搅到几乎性化灵残，自性一天比一天变得不健康，智慧一天比一天减。若无明多，智慧少；无明少，智慧就多，就好像天秤似的，是很公平而丝毫不错的。无明、烦恼、妄念、贪念、邪念、邪见、欲望太多，我们要怎样才能去欲断爱呢？才能回光返照呢？才能让自性受伤害的地方恢复本来健康、恢复智慧呢？这就叫“哪里破了哪里缝”。

从无量劫以来，生生世世，死死生生，不知改头换脸了多少次，我们自己丝毫做不了主，被业力牵着跑。我们是谁呢？就是本有佛性。业障是谁呢？就是我们的伙计。伙计是一齐开有限公司的一个助手，这个主人本来也不想去跳舞、看戏、看电影、喝酒，可是这个助手来谄媚他，说：“你去一次不要紧的，无伤大雅。”于是主人就去跳舞厅、电影院，甚至流连忘返。这一流连忘返，就把赚的钱掉了、输了，变成穷人。变成穷人更没有主意，就要听这助手的话，这个助手就是我们自己所做的业。

古人有几句话说得很好：“看看鸡皮鹤发，渐渐行步龙钟”，不会走路了，头重脚轻，好似喝醉酒。“假饶金玉满堂”，即使金子、银子、钻石、珍珠、翡翠、珊瑚、玛瑙、砗磲、赤珠、琥珀等等的七宝充满你的仓库，“无常终是到来”无常鬼来到，一点人情也不讲，说：“阎王现在请你赴宴去！”你说：“我不跟你去！”这不行的，一个锁炼就把你炼去。因为你认贼作子，染苦为乐，把本有的珍宝掉了，到外面收拾垃圾。

本有珍宝要到哪里找回来呢？要在《华严经》中去找。这是华严寺，《华严经》里充满了三千大千世界的珍宝，无上正知正等正觉也在里头。你就是单单念“南无大方广佛华严经、南无华严海会佛菩萨…”就功德无量，无量无边的珍宝充满你的保险库。所以即使只会一句一偈、一段一品，或者全部会念，那你就是真正佛的弟子，佛想不承认你是弟子也不行，因为你深入经藏，智慧如海。你的智慧不久将来和佛一样，我们既遇到这华严寺一尘不染，所以我们要万虑皆空，把智慧装满。

所以昨晚我见有人会背《药师经》，有人会念《华严经》普贤菩萨十大行愿品，希望你们把它熟读永远不忘记。这是我对你们的期望。我们失掉的智慧宝藏，要在《华严经》找。